Михаил Шиян: «Просто любите друг друга, и всё будет хорошо»

Сегодня, уважаемые читатели, хочу вам рассказать о бобравском храме святой мученицы Татианы и его настоятеле, иерее Михаиле Шиян. Мы встретились с ним накануне светлого праздника Рождества Христова. Священник поведал об особенностях сельской жизни, необходимости христианской проповеди в русской глубинке, преодолении «искушения позолотой», ответил на интересующие нас вопросы.

Немного истории

Татиановская церковь слободы Бобрава была построена в 1835 году с помощью князя Юсупова и прихожан. Здание было деревянное, с колокольней, стояло оно на каменном фундаменте. В 1937 году церковь разрушили. Закладной камень нового храма святой мученицы Татианы был освящен 28 июля 2000 года. 25 января 2003 года состоялось освящение храма святой мученицы Татианы. Чин возглавил архиепископ Белгородский и Старооскольский Иоанн.

Храм возведён при финансовой помощи бывшего члена Совета Федерации Федерального Собрания РФ Николая Рыжкова, председателя предприятия «Бобравское» Петра Мирошина, Белгородской и Старооскольской епархий, завода «Ритм» и др.

Это единственная в области церковь святой Татяны, покровительницы большой когорты молодежи - студентов. И именно они могут облюбовать её как место своего паломничества и 25 января явиться на праздничную литургию (пожелание к студентам Ракитянского агротехнологического техникума).

Выбор был неслучайным

В прошлом году иерей Михаил Шиян отметил своё 30-летие. Возраст, можно сказать, юный, но священник успел сделать достаточно много, а ещё больше ему предстоит. Но обо всём по порядку.

Родился отец Михаил в Новомосковске Днепропетровской области, потом  семья переехала в Запорожье. Учился хорошо, преуспевал в математике и черчении. В старших классах он для себя уже практически решил, что будет поступать в архитектурный институт. Родители поддержали сына.

«Папа всегда говорил, что мы должны делать свой выбор осознанно. То, что выберешь, с этим и должен идти всю жизнь. Это касалось и предпочтений в личной жизни», – вспоминал мой собеседник.

Но когда экзамены в школе остались позади и нужно было подавать документы в учебное заведение, случилось то, что должно было случиться: юноша пришёл к отцу и сказал, что хочет поступать в семинарию. Мой собеседник считает, что это была Божья воля, и никак иначе.

Он выбрал Белгородскую семинарию. Это учебное заведение окончил старший брат нашего героя, который с большим уважением отзывался о вузе в частности и о Белгородчине в целом.

«У Белгородской области очень великий покровитель, неутомимый подвижником благочестия – святитель Иоасаф, которого также почитают и на Украине. Поэтому наш выбор был совсем не случайным», – сказал отец Михаил.

В разговоре выяснилось, что передо мной представитель большой династии священнослужителей Шиян. В их роду в настоящее время насчитывается шесть человек, которые носят сан. Это герой данной публикации, его брат, отец, дядя, дедушка и муж сестры.

«С посвящением дедушки в сан интересная история получилась. Он долгое время проработал на Новомосковском металлотрубном заводе. После того, как окончил семинарию его старший сын (мой дядя Александр), а потом рукоположился и мой отец (его имя Николай), архиерей Днепропетровской области поинтересовался однажды у моего дедушки Иоанна, как он называет своих сыновей. Он ответил, что отцами. Видимо, тогда дедушка решил, что это неправильно и тоже выбрал путь священнослужителя», - вспоминал мой собеседник.

Путь священника

Ещё во время учёбы в семинарии Михаил Шиян женился (это было в 2013 году). Его перевели на особый для таких случаев режим обучения. А затем рукоположили в сан дьякона. Он вместе с матушкой Надеждой отправился служить в посёлок Троицкий (Губкинский городской округ). Потом произошло рукоположение в священнослужители, и после сорокоуста он был приписан к храму Ксении Блаженной в Губкине, который располагался в городской больнице. Чуть позже молодой священник вернулся в Троицкий храм, но уже его настоятелем. А в 2016 году епископ Губкинский и Грайворонский Софроний назначил иерея Михаила Шиян настоятелем храма Святой мученицы Татианы в селе Бобрава, в котором он служит уже почти восемь лет.

Я не удержалась и задала отцу Михаилу вопрос, который интересовал меня с начала нашей беседы. Являясь представителем достаточно большой династии, мой собеседник, как никто другой, знал, как нелёгок труд священника. Трудно продвинуться по карьерной лестнице, не достигнешь каких-то высот, не будет и особого благосостояния. К тому же, священнослужитель себе не принадлежит, архиерей может назначить его служить в самое отдалённое селение, где храмы стоят полупустыми, а прихожане, в основном, бабушки и дедушки. И всё равно Михаил Шиян стал священником.

«Ну, конечно же, я осознанно подошёл к своему выбору. Высоты, благосостояние… Кому-то Господь даёт больше, кому-то меньше. Понимаете, не каждому богатство во спасение. Чаще в погибель оно приходит, потому что человек начинает поклоняться уже не Богу, а мамоне, то есть деньгам, каким-то земным благам. Многие в погоне за благосостоянием теряют человеческий облик. Есть, конечно, и такие, и их немало, которые заработали большие состояния и остались людьми.

У нашего храма немало благодетелей. Всегда приходили и приходят на помощь руководители предприятия «Бобравское» Пётр Евгеньевич и Евгений Петрович Мирошины, сотрудничаем мы с администрацией поселения, Домом культуры. Очень много сделали для нас председатель Совета директоров Александр Викторович Орлов и его супруга Татьяна Алексеевна: они помогли достроить приходской дом. Он был слишком мал для нашей большой семьи. Есть немало и других людей, которые помогают нашему приходу.

А что касается выбора, то Вы правы. У нас есть правящий архиерей. Он указом направляет священника на то или иное место служения. Владыка может спросить твоего мнения, но окончательное слово будет в любом случае за ним», – сказал отец Михаил.

Поговорили мы и о прихожанах. Мой собеседник посетовал, что бобравцы на службах, которые проходят в храме, в меньшинстве. Часто в храм приезжают из Борисполья, Ракитного, Пролетарского, Беловского района. Почему так происходит, молодой священник пока не понимает.

«К сожалению, очень мало местных жителей ходит в храм. И это беда не только нашего села. Зачастую люди идут в церковь, когда что-то случается в семье, с близкими людьми. Тогда они уповают на Бога, просят о помощи. Совсем как в поговорке «Пока гром не грянет, мужик не перекрестится». Хочется попросить людей приходить в храм, когда всё хорошо. Придите и скажите Богу  спасибо за то, что имеете», – сказал батюшка.

Общение с прихожанами

Я не могла не спросить отца Михаила об общении с прихожанами. Ведь нередко священникам приходится быть третейским судьёй, давать советы людям самого разного возраста.

«Я понимаю, о чём Вы говорите. Думаете, мне нелегко в этом деле, так как я достаточно молод. Но ведь священник – это тот человек, который когда-то нашёл для себя ответы на вопросы, которые возникают при изучении Евангелие. Именно в этой Книге как раз и описано, как нужно жить по-христиански. Поэтому я в своих советах опираюсь на Священное писание», – отметил мой собеседник.

Поговорили мы и о необходимом, но в то же время самом тяжёлом таинстве – исповеди.

«Священник является свидетелем того, что человек действительно покаялся в том или ином грехе. Нелегко нам нести эту ношу, особенно, когда люди приходят в первый раз на исповедь. Они пока далеки от духовной жизни. Но я всегда радуюсь их приходу, ведь человек раскаялся и отправился не в кабак душу изливать за рюмочкой, а пришёл все-таки к батюшке на исповедь, покаяться Богу в своих грехах.

Очень часто у меня спрашивают помню ли я, кого исповедовал… Да не помню я и не должен помнить. Моё дело выступить в качестве свидетеля и помолиться за исцеление души», – сказал отец Михаил.

Семья – основа всех основ

Когда я приехала в Бобраву и зашла в храм, сразу встретила супругу отца Михаила и их деток. Раньше матушка Надежда одна пела на клиросе, теперь же девочки подросли, и у них уже получился хоть и небольшой, но хор. Месяц назад у супругов родился сын Елисей, который тут же лежал в люльке и мирно посапывал. Он проспал практически всю службу, видимо, понимая, что нельзя отвлекать маму от важного дела.

Отец Михаил рассказал мне историю знакомства с будущей женой.

«Мы встретились в храме, где служит мой отец (Запорожская область). Надя со своей мамой и сестрой часто приходили в наш храм. Мы были школьниками: мне едва исполнилось 16 лет, а Надежде – 13. Я с братом и своим другом пошёл провожать девочку, а когда пришёл домой, то сказал своим родителям, что сегодня встретил свою будущую жену», - вспомнил батюшка.

Сегодня в семье Шиян воспитывается четверо детей: дочери София, Анастасия, Варвара и сын Елисей. Старшие девочки ходят в школу, а очаровательной Варваре два с половиной года. Все девочки, включая уже и Варю, помогают маме на клиросе.

Вообще хотелось бы отметить, что в бобравском храме царит особая атмосфера. Детям здесь можно всё, но в пределах разумного. Но самое поразительное, что они и сами не очень-то балуются, понимают, где находятся.

«У меня здесь детский сад по воскресеньям бывает. По 7-10 детей причащаются. Я попросил прихожан не делать им замечаний, нельзя ребят отпугнуть от храма. Как говорил наш Спаситель: «Пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное», – заметил отец Михаил.

Хотелось бы сказать ещё о воспитании. Среди подготовленных мною вопросов была просьба рассказать о секретах воспитания детей. Вот что отец Михаил сказал по этому поводу.

«Да никаких секретов нет. Любовь, исполнение заповедей. Основополагающей считаю заповедь о почитании отца и матери. Мы с матушкой прививаем нашим детям обязательное послушание и почитание родителей. Не слушаешься, будет наказание. Дай Бог, чтобы сейчас папа тебя в угол поставил, чем потом Господь это сделает. Нас тоже так воспитывали», – услышала я от своего собеседника.

Считают супруги Шиян, что именно они должны позаботиться об образовании своих детей. Старшие девочки отлично учатся, ходят в музыкальную школу, учатся игре на фортепиано. Кроме того, София и Анастасия прекрасно рисуют, их отец возит в Белгород на различные художественные мастер-классы. Дочери, по словам отца Михаила, пошли в маму. Матушка Надежда – творческий человек, она имеет специальное образование: окончила Суджанский музыкальный колледж, прекрасно поёт, рисует… К слову сказать, Надежда Шиян работает в Бобравском ЦКР.

Отец Михаил также старается принимать участие в общественной жизни села: бывает задействован в спортивных мероприятиях, раньше они с матушкой в Доме культуре организовывали мероприятия, посвящённые Рождеству. Нередко отец Михаил бывает в сельских школах поселения и в Илёк-Кошарах. Это село также находится под опекой священника: там он один раз в две недели проводит службы.

Неожиданный звонок

Я уже начала работать над материалом, когда раздался телефонный звонок. «Я от имени прихожан хочу сказать несколько слов о нашем батюшке и его семье», – такие слова услышала я в трубке. Жительница села Бобрава поведала, что уже много лет ходит в сельский храм и всё больше и больше убеждается в том, что бобравцам очень повезло с батюшкой.

«Отец Михаил – очень внимательный и добрый человек. К нему можно обратиться с любой просьбой и вопросом и быть уверенным – он поможет. У нас в храме очень душевная обстановка, это чувствуют и об этом говорят все прихожане. Поэтому, если к нам попадают люди из других населённых пунктом, они обязательно потом приезжают снова и снова», – сказала моя собеседница.

Прихожане очень тепло отзываются о матушке Надежде и детках, считают их необыкновенными людьми. По их мнению, от них исходит свет любви, ранней мудрости и всепрощения. Общаться с матушкой и девочками – одно удовольствие, кажется, что ты и сам как будто становишься чище и добрее. Особенно любят прихожане храма младшую дочь супругов Шиян – Варю. Она своей улыбкой и непосредственностью покорила сердца всех, кто бывал на службе.

Я очень благодарна бобравским прихожанам за то, что они позволили мне окончить свой рассказ о сельском священники на такой ноте.

Но повествование было бы не полным без поздравлений с Новым годом и Рождеством. Поэтому предоставим слово отцу Михаилу.

«Я хочу пожелать всем людям приобрести любовь к Богу и друг к другу. Если будет любовь, то мы никогда не согрешим ни против Бога, ни против человека. Отец Николай (Германский) очень часто употребляет такую фразу: «Давайте задушим всех врагов в объятиях любви». Я поддерживаю такое предложение», – сказал настоятель храма Святой мученицы Татианы.